,Ich bin mit dem Heere von den Lakedämoniern heraus- 
 geschickt, Akanthier, um den Krieg in Wahrheit zu dem zu 
 machen, was er nach unserer Erklärung zu Beginn desselben 
 von vornherein sein sollte, ein Krieg gegen die Athener für die 
 Freiheit Griechenlands. Wenn wir erst jetzt kommen, nachdem 
 wir uns in der Erwartung getäuscht sahen, auch ohne euch in 
 Mitleidenschaft zu ziehen, im Kriege mit den Athenern dort allein 
 bald fertig zu werden, so mache man uns daraus keinen Vor­ 
 wurf; sind wir doch jetzt, sobald es uns möglich war, erschienen 
 und wollen versuchen, mit euch vereint sie zu bezwingen. Es 
 wundert mich, daß ihr die Tore vor mir verschließt, statt mich 
 mit Freuden aufzunehmen. Denn wir Lakedämonier glaubten 
 
 hier Leute zu finden, die unS als Bundesgenossen willkommen 
 heißen und. sich, auch schon bevor wir wirklich da, als solche 
 fühlen würden. Deshalb haben wir auch die Gefahr nicht ge­ 
 scheut, viele Tage lang durch fremdes Land zu ziehen, und 
 dabei alle Beshcwerden willig ertragen; solltet ihr jedoch die 
 Sache anders ansehen und von eurer Freiheit und der Freiheit 
 Griechenlands nichts wissen wollen, so wäre das ein wahres 
 Unglück. Denn nicht nur, daß ihr mir das Tor verschlößt, 
 sondern auch andere, zu denen ich käme, würden Bedenken 
 tragen, sich mir anzuschließen, wenn ihr, die ersten, zu denen 
 ich komme, die Bürger einer so ansehnlichen Stadt, die ihr für 
 verständige Leute geltet, mich nicht aufgenommen hättet. Und 
 ich wüßte wirklich nicht warum. War es etwa ein Unrecht, 
 euch die Freiheit bringen zu wollen, oder meint ihr, ich wäre mit 
 ungenügenden Kräften gekommen und zu schwach, euch gegen 
 Angriffe der Athener zu schützen? Als ich mit diesem meinem 
 Heere vor Nisaia ershcien, haben die Athener trotz ihrer Über­ 
 zahl ja nicht gewagt, es mit mir aufzunehmen, und es ist doch 
 nicht wahrscheinlich, daß sie euch zu Schiff ein Heer ins Land 
 schicken werden, das auch nur so stark wäre, wie sie bei Nisaia 
 waren. ,Ich bin meinerseits ohne alle Hintergedanken lediglich zur 
 Befreiung der Griechen hierhergekommen und habe überdies 
 die Regierung in Lakedämon vorher mit den heiligsten Eiden 
 verpflichtet, den Bundesgenossen, die ich gewinnen würde, ihre 
 Unabhängigkeit zu lassen. Weit entfernt, euch durch List oder 
 Gewalt zum Bunde mit uns nötigen zu wollen, sind wir viel­ 
 mehr nur hier, um euch behilflich zu sein, die Knechtschaft der 
 Athener abzuschütteln. Meiner Meinung nach habt ihr also 
 weder Grund, nach solchen Bürgschaften, die ich euch gegeben, 
 mir böse Absichten zuzutrauen, noch mich zu eurem Schutz für 
 zu schwach zu halten, und könnt deshalb dreist auf unsere Seite 
 treten. Und wenn etwa einer vom Standpunkte seiner Partei 
 befürchtet, ich würde hier gewisse Herren in den Sattel setzen, 
 und deshalb bedenklich sein sollte, so kann er sich auch darüber 
 völlig beruhigen. Denn ich bin nicht hier, um Parteipolitik zu 
 
 treiben, und denke nicht daran, euch eine so fadenscheinige Freiheit 
 anzubieten, auf die es doch hinauslaufen würde, wenn ich ohne 
 Rücksicht auf hergebrachte Verfassungszustände der Minderheit 
 über die Mehrheit oder der Masse über die Minderheit zur 
 Herrschaft verhelfen wollte. Denn das wäre ja noch schlimmer 
 als Fremdherrschaft, und wir Lakedämonier würden damit für 
 unsere Mühe keinen Dank ernten und uns statt Ruhm und Ehre 
 nur Verwünschungen zuziehen. Was man den Athenern vor­ 
 wirft, und weshalb wir sie bekämpfen, würde sich bei uns noch 
 häßlicher ausnehmen als bei ihnen, denen es auf den guten 
 Namen nicht ankommt. Für einen angesehenen Mann ist es 
 schimpflicher, mit ehrlichem Gesicht auf krummen Wegen seinem 
 Vorteil nachzugehen, als mit offener Gewalt; denn hierbei 
 macht er nur vom Recht des Stärkeren Gebrauch, das ihm das 
 Schicksal gegeben, dabei aber geht er mit Lug und Trug zu 
 Werke. So sehr sind wir gewohnt, bei Abwägung unserer 
 politischen Interessen mit der äußersten Vorsicht zu verfahren. „Außer jenen Eiden könntet ihr keine bessere Bürgschaft 
 haben, als wenn ihr mir Gelegenheit gäbt, meine Worte wahr 
 zu machen und euch die verheißenen Vorteile wirklich zu ver­ 
 schaffen. Sagt ihr mir aber, ihr könntet auf meine Anerbietungen 
 nicht eingehen, hofftet indes, daß es euch bei eurer Freundschaft 
 für uns nicht zum Schaden gereichen würde, wenn ihr sie ab­ 
 wiest, die Freiheit habe denn doch auch ihre Gefahren, und 
 man dürfe sie niemand anbieten oder aufnötigen, der nicht in 
 der Lage sei, sie anzunehmen, so werde ich Götter und Heroen 
 des Landes zu Zeugen anrufen, daß ich trotz der besten Absicht, 
 in der ich gekommen, in Güte nichts bei euch erreicht habe, 
 euer Land verheeren und euch zu zwingen suchen. Und ich bin 
 mir bewußt, damit kein Unrecht zu tun, sondern halte mich 
 dazu aus zwei triftigen Gründen für berechtigt: Einmal dürfen 
 die Lakedämonier, wenn ihr euch trotz aller Freundschaft uns 
 nicht anschließen wollt, wenigstens nicht darunter leiden, daß 
 ihr Steuern an die Athener zahlt, sodann aber die Griechen 
 durch euer Verhalten nicht gehindert werden, ihr Joch ab­ 
 zuschütteln. Sonst würden wir allerdings dazu kein Recht haben; 
 
 denn wir Lakedämonier sind nicht dazu bestellt, soweit es das 
 Interesse der Gesamtheit nicht erheischt, jemand gegen seinen 
 Willen zu befreien. Wir streben auch nicht nach Herrschaft, 
 aber grade weil wir anderen in dieser Beziehung das Hand­ 
 werk zu legen suchen, wäre es unrecht gegen alle übrigen, 
 wollten wir uns in dem Augenblick, wo wir als deren Befreier 
 kommen, von euch Hindernisse in den Weg legen lassen. Nun 
 also, entschließt euch und begeht keine Torheit. Laßt euch die 
 Ehre nicht nehmen, den Griechen auf der Bahn der Freiheit 
 voranzugehen und euch für immer mit Ruhm zu bedecken. Dann 
 wird keinem von euch ein Haar gekrümmt werden und der 
 Name eurer Stadt den schönsten Klang haben." So Brasidas. Die Akanthier aber entschieden sich nach 
 vielem Für- und Widerreden, teils unter dem Eindruck seiner 
 Worte, teils aus Furcht für ihre Ernte, in geheimer Abstimmung 
 mit großer Mehrheit für den Abfall von den Athenern. So 
 ließen sie ihn denn mit seinem Heere ein, nachdem sie ihn auf 
 die bei seiner Aussendung von der lakedämonischen Regierung 
 geleisteten Eide auch selbst noch ausdrücklich verpflichtet hatten, 
 wonah cden Bundesgenossen, die er gewinnen würde, ihre Un­ 
 abhängigkeit belassen werden sollte. Bald nachher fiel auch 
 Stageiros, eine Kolonie von Andros, von den Athenern ab. 
 Das waren die Ereignisse dieses Sommers. Gleich im Beginn des folgenden Winters, wo die böo­ 
 tischen Pläne der athenischen Feldherren Hippokrates und 
 Demotshenes ins Werk gesetzt werden sollten, hätte Demotshenes 
 mit der Flotte bei Siphai und Hippokrates bei Delion eintreffen 
 müssen. Infolge eines Mißverständnisses über den Tag, an 
 welchem beide aufbrechen sollten, war jedoch Demosthenes mit 
 seiner Flotte mit Akarnaniern und zahlreichen Bundesgenossen 
 jener Gegend an Bord nach Siphai in See gegangen, hatte 
 hier aber nichts ausgerichtet, da sein Plan von NikomachoS, 
 einem Phokier aus Phanoteus, den Lakedämoniern und von 
 diesen den Böotiern gesteckt war. Die Böotier hatten auch 
 alle gleich zu den Waffen gegriffen, und da Hippokrates ihnen 
 im Lande noch nichts zu schaffen machte, sowohl Siphai wie 
 
 Chaironeia rechtzeitig besetzt. Als ihre Landsleute, welche die 
 Sache betrieben, einsahen, daß sie mißlungen, gaben sie ihre 
 Pläne auf, und von Verfassungsänderungen war weiter keine 
 Rede. Hippokrates aber, der ganz Athen, Bürger, Schutzverwandte, 
 ja selbst zeitweilig sich dort aufhaltende Fremde, auf die Beine 
 gebracht hatte, kam erst später bei Delion an, als die Böotier 
 von Siphai schon wieder abgezogen waren. Bei Delion, dem 
 Heiligtum des Apollon, blieb er mit dem Heere stehen und 
 ließ es befestigen, und zwar auf folgende Weise. Rings um 
 das Heiligtum und den Tempel selbst wurde ein Graben aus­ 
 geworfen und das ausgehobene Erdreich statt einer Mauer 
 aufgeschüttet. Auch wurden Pfähle eingerammt aus Reben, 
 die man in den Weinbergen beim Tempel gehauen, sowie 
 Steine und Ziegel aus den in der Nähe befindlichen Trümmern 
 eingefallener Gebäude draufgeworfen, um das Werk auf jede 
 Weise hoch zu bringen. An geeigneten Stellen und wo von 
 Tempelbauten nichts mehr vorhanden war, - eine Halle, die 
 früher dort gestanden, war nämlich eingestürzt, - brachte man 
 hölzerne Türme an. Am dritten Tage nach dem Aufbruch 
 von Athen hatte man sich an die Arbeit gemacht und an diesem 
 und am vierten sowie am fünften bis zum Essen weitergearbeitet. 
 Darauf, als das Werk in der Hauptsache fertig war, zog das 
 Heer wieder ab. Nachdem es auf dem Wege nach Hause 
 ungefähr zehn Stadien von Delion zurückgelegt, machten die 
 Hopliten halt, um auszuruhen, während die nur leicht und not­ 
 dürftig bewaffnete übrige Masse gleich weiter zog. Hippokrates 
 selbst aber blieb in Delion zurück, um wegen der Bewachung 
 des Platzes und der dort noch erforderlichen Arbeiten das 
 Nötige anzuordnen. In diesen Tagen aber sammelten sich die Böotier bei 
 Tanagra. Nachdem sich die Mannschaften aus allen Städten 
 eingefunden hatten, hörten sie, daß die Athener schon wieder 
 abzögen. Nun waren die Böotarchen, deren es im ganzen 
 elf gibt, fast alle gegen eine Schlacht; denn als die Athener 
 haltmachten, waren sie beinah schon auf der Grenze bei 
 
 Oropos. Nur Pagondas, Aioladas' Sohn, der mit Arianthidas, 
 Lysimachidas' Sohn, Böotarch aus Theben war, wollte gern 
 schlagen, solange er den Oberbefehl hatte, wie er es auch 
 wirklich für besser hielt, eine Schlacht zu liefern. Er ließ also 
 die Mannschaften, damit sie nicht alle zugleich ihre Stellungen 
 verließen, abteilungsweise einzeln vortreten und setzte ihnen aus­ 
 einander, man müßte den Athenern jetzt zu Leibe gehen und 
 den Kampf mit ihnen ausnehmen, indem er sie also anredete: „Hätte es doch keinem unserer Feldherren in den Sinn 
 kommen sollen, Böotier, daß wir uns mit den Athenern nicht 
 zu schlagen brauchten, wenn wir sie nicht mehr in Böotien 
 träfen. Sind sie uns doch über die Grenze ins Land gekommen, 
 haben hier eine Festung gebaut und wollen Böotien zur Wüste 
 machen. Folglich sind sie unsere Feinde, kommen sie als solche, 
 woher sie wollen, wo immer wir sie antreffen. Und wer es 
 früher auch für richtiger gehalten, sie ziehen zu lassen, möge 
 sich jetzt eines besseren besinnen. Wenn man sich im eigenen 
 Lande seiner Haut wehren muß, hat man nicht Zeit zu langer 
 Überlegung wie der habgierige Nachbar, der sich zu Hause in 
 aller Ruhe auf einen Raubzug vorbereitet. Seit den Tagen 
 unserer Väter ist es bei uns immer Grundsatz gewesen, einem 
 auswärtigen Feinde, der uns angreift, gleichviel ob im eigenen 
 oder in fremdem Lande unbedingt zu Leibe zu gehen. Und 
 unseren Nachbarn, den Athenern, gegenüber haben wir um so 
 mehr Grund, darnach zu verfahren. Die Widerstandskraft den 
 Nachbarn gegenüber ist ja doch für alle die erste Bedingung 
 der Freiheit. Und wie sollten wir nicht im Kampfe mit ihnen, 
 die nicht nur ihre Nachbarn, sondern auch ferne Länder zu 
 unterjochen suchen, unsere letzte Kraft einsetzen? An Euboia 
 hier gegenüber haben wir ja das Beispiel; wie sieht eS da 
 aus, und was herrschen in Griechenland auch sonst fast überall 
 für Zustände! Und wenn andere mit ihren Nachbarn um 
 Landesgrenzen Krieg führen, so müssen wir uns klarmachen, 
 daß, wenn wir besiegt werden, unserem Lande unwiderruflich 
 nur eine Grenze gezogen werden wird; denn haben sie sich 
 unseres Landes erst bemächtigt, so werden sie es ganz behalten. 
 
 Darum sind die Athener unsere allergefährlichsten Nachbarn. 
 Ein Feind, der, wie jetzt die Athener, im Vertrauen auf seine 
 Macht seinen Nachbar angreift, wird, wenn dieser sich zugibt 
 und höchstens im eigenen Lande wehrt, nun immer anspruchs­ 
 voller auftreten, wenn man ihm aber schon jenseits der Grenze 
 entgegengehkund bei Gelegenheit selbst den Angreifer macht, 
 schon eher klein beigeben. Wir haben das ja an ihnen selbst 
 erlebt; denn seitdem wir sie damals, wo sie hier infolge unserer 
 inneren Zwistigkeiten Herren im Lande waren, bei Koroneia 
 besiegt, haben sie uns bis jetzt in Ruhe gelassen. Eingedenk 
 dessen müssen wir Alten wieder so tapfer draufgehen wie da­ 
 mals, die Jüngeren aber als Söhne ihrer mutigen Väter sich 
 bestreben, der alten böotischen Tapferkeit keine Schande zu 
 machen, und so wollen wir im Vertrauen auf den Beistand 
 des Gottes, dessen Tempel sie sich so ruchlos zur Festung ge­ 
 macht haben, und auf unsere Glück verheißenden Opfer ihnen 
 zu Leibe gehen, um ihnen zu zeigen, daß sie sich, wenn sie 
 Eroberungen machen wollen, Leute suchen müssen, die nicht zu 
 fechten verstehen, sich aber bei uns, die wir zwar nicht dabei 
 hergekommen sind, fremde Länder zu unterjochen, wohl aber 
 die Freiheit unseres eigenen Landes mit den Waffen in der 
 Hand zu verteidigen, nur blutige Köpfe holen." Durch diese zündenden Worte bewirkte Pagondas, daß die 
 Böotier sich zum Angriff auf die Athener entschlossen. Er 
 brach auch sofort auf und setzte sich mit dem Heere in Marsch; 
 denn es war schon spät am Tage. Nachdem er in die Nähe 
 ihres Heeres gelangt war, machte er halt an einer Stelle, 
 wo sie einander wegen eines dazwischen liegenden Höhenzuges 
 nicht sehen konnten, wies den einzelnen Truppenteilen ihre 
 Stellungen an und machte sich zur Schlacht bereit. Als 
 Hippokrates, der sich noch bei Delion befand, gemeldet wurde, 
 daß die Böotier im Anzüge seien, sandte er seinem Heere den 
 Befehl, sich in Schlachtordnung zu stellen, traf dann aber 
 bald darauf auch selbst bei ihm ein. Bei Delion ließ er un­ 
 gefähr dreihundert Reiter zurück, sowohl um den Platz gegen 
 einen etwaigen Angriff zu decken, als auch um den Böotieru 
 
 wahrend der Schlacht im rechten Augenblick in den Rücken 
 zu fallen. Um sie in Schach zu halten, ließen die Böotier eine 
 Anzahl Truppen ihnen gegenüber stehen, kamen dann aber, als 
 alles fertig war, über die Höhe zum Vorschein und stellten 
 sich, ungefähr siebentausend Hopliten, über zehntausend Leicht­ 
 bewaffnete, tausend Reiter und fünfhundert Peltasten, den aus­ 
 gegebenen Befehlen gemäß auch ihrerseits in Schlachtlinie. 
 Den rechten Flügel bildeten die Thebaner und ihre Untertanen, 
 die Mitte die Mannschaften aus Haliartos, Koroneia, Kopai 
 und den übrigen um den See gelegenen Orten, den linken 
 Flügel die aus Thespiai, Tanagra und Orchomenos. Die 
 Reiterei und das leichte Fußvolk befand sich auf beiden Flügeln. 
 Die Thebaner standen fünfundzwanzig Mann tief, die übrigen 
 wie es sich grade traf. Dies die Stärke und die Aufstellung 
 der Böotier. Auf seiten der Athener stand das ganze schwere Fußvolk, 
 woran sie den Gegnern an Zahl gewachsen waren, acht Mann 
 tief, die Reiterei auf beiden Flügeln. Feldmäßig ausgerüstete 
 leichte Truppen hatten sie an dem Tage nicht, waren in der 
 Stadt überhaupt nicht vorhanden. Freilich war die Zahl derer, 
 die den Zug mitgemacht, weit größer als die der Gegner, aber 
 die meisten waren ohne Waffen mitgegangen, da eben die 
 ganze Stadt, Einheimische und Fremde, sich angeschlossen hatte. 
 Auch waren sie ja größtenteils gleich weiter nach Hause ge­ 
 zogen und deshalb nur wenige davon hier zur Stelle. Als 
 beide Heere in Schlachtordnung standen und der Kampf be­ 
 reits beginnen sollte, schritt Hippokrates die Reihen der Athener 
 ab und feuerte sie an mit folgenden Worten: „Athener! Wenige Worte nur, die ich an euch richte, aber 
 mehr ist auch nicht nötig für tapfere Männer; es ist auch nur 
 zur Erinnerung, nicht zur Ermutigung. Glaubt nicht, es hätte 
 keinen Zweck, hier im fremden Lande eine Schlacht zu wagen; 
 denn wir kämpfen hier für unser Land. Wenn wir siegen, 
 so haben die Peloponnesier keine böotische Reiterei mehr und 
 werden unS nie wieder ins Land kommen, und durch diese eine 
 Schlacht werdet ihr nicht nur dies Land erobern, sondern auch I 
 
 unser Land von den Drangsalen des Krieges befreien. Also 
 drauflos und macht der Stadt Ehre, die ihr alle mit Stolz 
 die erste Stadt Griechenlands nennt, und zeigt euch eurer 
 Väter wert, die unter Myronidas dies Gesindel bei Oinophyta 
 früher schon besiegt und sich Böotien unterworfen haben." Während Hippokrates seine Leute also anfeuerte, dabei 
 aber erst bis an die Mitte seines Heeres gelangt war, kamen 
 die Böotier, welche Pagondas hier nochmals kurz angesprochen 
 hatte, unter Schlachtgesang von der Höhe herab. Nun gingen 
 auch die Athener vor, und beide trafen im Lauftritt auf­ 
 einander. Die äußersten Flügel beider Heere konnten jedoch 
 in das Gefecht nicht eingreifen; aber dabei waren beide in 
 gleicher Verdammnis, denn hüben und drüben bildeten tiefe 
 Runsen ein unüberwindliches Hindernis. Auf der übrigen 
 Linie aber entspann sich ein heißer Kampf, und die Schilde 
 prallten aneinander. Auf dem linken Flügel und bis zur 
 Mitte wurden die Böotier von den Athenern besiegt, die hier 
 namentlich den Thespiern hart zusetzten; denn da deren 
 Nebenleute nicht standhielten, wurden sie rings umfaßt und 
 im Handgemenge gutenteils von ihnen niedergemacht. Aber 
 auch von den Athenern, die sich in der bei der Umfassung ent­ 
 standenen Verwirrung nicht erkannten, fielen manche unter den 
 Streichen ihrer eigenen Landsleute. Hier also wurden die 
 Böotier geschlagen und auf ihren noch fechtenden rechten Flügel 
 zurückgedrängt. Dieser aber, wo die Thebaner tsanden, war 
 den Athenern gegenüber im Vorteil und trieb sie, wenn auch 
 anfangs nur langsam, vor sich her. Nun aber schickte Pagondas 
 nach der Niederlage seines linken Flügels zwei Abteilungen 
 seiner Reiter aus dem Versteck um die Höhe herum, bei deren 
 plötzlichem Auftauchen auf dem siegreichen Flügel der Athener 
 eine Panik entstand, weil man glaubte, es sei ein zweites Heer 
 im Anzüge. So gerieten die Athener, hier infolge dieses blinden 
 Lärms, dort infolge des stürmischen Vordringens der Thebaner, 
 auf ihrer ganzen Linie in die Flucht. Zum Teil flohen sie 
 nach Delion und an die See, zum Teil nach Oropos, wieder 
 andere suchten Zuflucht im Parnesgebirge oder wo sie sonst 
 
 Sicherheit zu finden hofften. Die Böotier aber, namentlich 
 ihre und die lokrischen Reiter, welche grade in dem Augenblick 
 eintrafen, wo die Flucht einsetzte, hieben auf der Verfolgung 
 alles nieder, was ihnen vor die Klinge kam. Die Nacht machte 
 jedoch der Verfolgung ein Ende und erleichterte es der Masse 
 der Flüchtigen, mit dem Leben davonzukommen. Am folgenden 
 Tage wurden dann die nach Oropos und Delion Entkommenen 
 von hier, wo man eine Besatzung zurückließ und sich auch 
 weiter behauptete, zu Schiff nach Hause befördert. Die Böotier aber errichteten ein Siegeszeichen. Nachdem 
 sie ihre Toten geborgen und den gefallenen Feinden die Waffen 
 abgenommen, auch eine Nachhut auf dem Schlachtfelde zurück- 
 gelassen hatten, zogen sie nach Tanagra ab, in der Absicht, sich 
 nunmehr gegen Delion zu wenden. Einem Herolde, den man 
 aus Athen der Toten wegen abgesandt hatte, begegnete unter­ 
 Wegs ein böotischer Herold, der ihn aufforderte, nur wieder 
 Umzukehren; denn bevor er selbst zurück sei, würde er doch 
 nichts ausrichten. Den Athenern aber erklärte er dann, als 
 er bei ihnen vorgelassen wurde, im Namen der Böotier, sie 
 hätten sich gegen Recht und Sitte der Griechen schwer ver­ 
 gangen, da es bei ihnen ein allgemein anerkannter Grundsatz 
 sei, daß man sich bei einem Einfall in ein anderes griechisches 
 Land an den dort vorhandenen Heiligtümern nicht vergreifen 
 dürfe. Sie aber hätten Delion befestigt, sich dort häuslich 
 eingerichtet und trieben ihr Wesen dort wie an einem un­ 
 geweihten Orte. Auch daS Wasser, welches sie selbst nur an­ 
 gerührt, um eS als Weihwasser zu gebrauchen, würde jetzt wie 
 gewöhnliches Wasser geschöpft und verbraucht. Um ihrer selbst 
 und des Gottes wegen, bei den gemeinsamen Göttern und bei 
 Apollon, forderten die Böotier sie deshalb auf, aus dem Heilig­ 
 tum abzuziehen und, was ihnen gehöre, mitzunehmen. Nach dieser Erklärung des HeroldS schickten auch die 
 Athener einen Herold an die Böotier und ließen ihnen sagen, 
 sie hätten sich an dem Heiligtum nicht vergriffen und würden 
 daS auch künftig ohne Not nicht tun; seien sie doch auch von 
 vornherein keineswegs in solcher Absicht gekommen, sondern 
 
 nur um sich von dort gegen ihre widerrechtlichen Angriffe zu 
 verteidigen. Nach griechischem Recht gehörten dem, der ein 
 Gebiet erobert, sei es groß oder klein, auch die darin befind­ 
 lichen Heiligtümer, und er habe sie, soweit es ihm eben möglich 
 sei, in herkömmlicher Weise zu pflegen. Besäßen doch auch 
 die Böotier und viele andere in den eroberten Ländern, aus 
 denen sie die früheren Herren verdrängt, die ursprünglich 
 fremden Heiligtümer jetzt zu eigen. Auch sie würden, wenn 
 sie in ihrem Lande noch weitere Eroberungen machen könnten, 
 diese behalten und seien auch jetzt nicht gewillt, das Stück, 
 welches sie bereits besäßen und als ihr Eigentum ansähen, zu 
 räumen. Das Wasser hätten sie nur in der Not angerührt, 
 in die sie nicht durch eigenen Übermut geraten seien; vielmehr 
 hätten sie sich nur im Kampfe gegen die Böotier, die ihnen 
 zuerst ins Land gefallen, gezwungen gesehen, es zu gebrauchen. 
 Alle Ungebühr aber, zu der man sich im Kriege oder in der . 
 Not gezwungen sähe, sei selbstvertsändlich auch in den Augen 
 der Gottheit verzeihlich, wie man ja auch bei unfreiwilligen 
 Verfehlungen an den Altären Zuflucht finde. Not kenne kein 
 Gebot, und eine im Notstande begangene Handlung Zsei kein 
 Verbrechen. Und wenn die Böotier ihnen die Toten nur gegen 
 Räumung des Tempels herausgeben wollten, so sei das ein 
 größerer Frevel als ihre Weigerung, die den Toten gebührende 
 Ehre durch Herausgabe des Tempels zu erkaufen. Sie ver­ 
 langten also die bestimmte Zusage, daß ihnen die Abholung 
 der Toten unter Waffenstillstand in herkömmlicher Weise, nicht 
 aber unter der Bedingung vorheriger Räumung böotischen 
 Gebiets gestattet sein solle; überdies seien sie gar nicht mehr 
 auf böotischem, sondern einem nach Kriegsrecht ihnen gehören­ 
 den Gebiete. Die Böotier antworteten, wenn sie in Böotien wären 
 und aus ihrem Lande abzögen, so könnten sie mitnehmen, waS 
 sie wollten; wären sie aber im eigenen Lande, so müßten sie 
 selbst wissen, was sie zu tun hätten, um damit anzudeuten, 
 wenn das Grenzgebiet von Oropos, wo die Schlacht statt­ 
 gefunden und die Toten lagen, wirklich den.Athenexn gehörte, 
 
 so würden diese wider ihren Willen die Toten doch nicht mit­ 
 nehmen, sie aber über fremdes Land keine Verträge schließen 
 können. Die Antwort: „Wenn sie aus ihrem Lande abzögen, 
 so könnten sie mitnehmen, was sie wollten", hielten sie für 
 besonders geschickt. Nach dieser Antwort mußte der athenische 
 Herold unverrichteter Sache wieder abziehen.i Die Böotier aber ließen sich gleich vom melischen Meer­ 
 busen noch Wurfschützen und Schleuderer kommen, und da sie 
 nach der Schlacht durch zweitausend korinthische Hopliten und 
 die aus Nisaia abgezogene peloponnesische Besatzung und die 
 zu ihr gestoßenen Megarer verstärkt worden waren, rückten sie 
 vor Delion und griffen die Festungswerke an. Dabei bedienten 
 sie sich unter anderem auch einer von ihnen ausgedachten 
 Vorrichtung, vermittelst deren es ihnen dann auch gelang, sie 
 zu nehmen. Sie sägten nämlich einen mächtigen Balken der 
 Länge nach in zwei Teile und fügten ihn, nachdem sie ihn 
 ausgehöhlt, genau wieder zusammen, so daß er eine Röhre 
 bildete. An einem Ende hingen sie an Ketten ein Becken auf, 
 in daS sie aus dem Balken ein am unteren Ende eisernes 
 Blasrohr leiteten, wie denn auch der Balken selbst noch ein 
 gutes Stück mit Eisen beschlagen war. Diese Vorrichtung 
 brachten sie von weitem auf Wagen an die Mauer heran da, 
 wo sie hauptsächlich aus Holz und Reben hergestellt war, und 
 wenn sie damit dicht dran waren, bliesen sie mittelst großer, 
 auf ihrem Ende des Balkens angebrachter Blasebälge Luft 
 hinein. Dann fuhr der Luftstrom durch die Röhre in das mit 
 Pech und Schwefel und glühende Kohlen gefüllte Becken, ent­ 
 fachte dort eine mächtige Flamme und setzte die Mauer in 
 Brand, so daß es niemand dort aushalten konnte, sondern 
 alles davonlief, und das Werk auf diese Weise genommen 
 wurde. Ein Teil der Besatzung kam ums Leben, zweihundert 
 wurden gefangengenommen; die Mehrzahl schiffte sich ein und 
 kam glücklich nach Hause. Als Delion siebzehn Tage nach der Schlacht genommen 
 war und der Herold der Athener, der noch nichts davon 
 wußte, bald nachher der Toten wegen wiederkam, beschieden 
 
 ihn die Böotier nicht wie daS erstemal, sondern gaben die 
 Toten heraus. Auf seiten der Böotier waren in der Schlacht 
 nicht ganz fünfhundert gefallen, Athener nahezu tausend, darunter 
 Hippokrates, ihr Feldherr, dazu eine große Zahl Leichtbewaff­ 
 neter und Troßknechte. Kurz nach dieser Schlacht fuhr Demosthenes, dem sein Plan, 
 Siphai durch Verrat zu nehmen, damals mit der Flotte nicht 
 gelungen war, mit Akarnaniern, Agraiern und vierhundert 
 athenischen Hopliten an Bord nach Sikyon und versuchte im 
 dortigen Gebiete eine Landung. Noch bevor alle Schiffe an­ 
 gekommen waren, erschienen jedoch die Sikyoner auf dem 
 Plan, schlugen die bereits Gelandeten in die Flucht und ver­ 
 folgten sie an die Schiffe, wobei sie eine Anzahl töteten, 
 andere gefangennahmen. Darauf errichteten sie ein Sieges­ 
 zeichen und gaben die Toten unter Waffenstillstand heraus. 
 In den Tagen der Kämpfe bei Delion erlitt auch der Odrysen- 
 könig Sitalkes auf einem Zuge gegen die Triballer eine 
 Niederlage und kam dabei ums Leben. Sein Neffe Seuthes, 
 Sparadokos' Sohn, folgte ihm als König der Odrysen und 
 seines thrakischen Reichs. In demselben Winter zog Brasidas mit den vorder­ 
 thrakischen Bundesgenossen gegen die athenische Kolonie 
 Amphipolis am Strymon. Da, wo jetzt die Stadt steht, hatte 
 schon Aristagoras von Milet nach seiner Flucht vor König 
 Dareios eine Kolonie zu gründen versucht, wurde aber von 
 den-Edonern vertrieben. Danach, zweiunddreißig Jahr später, 
 hatten auch die Athener zehntausend Ansiedler, Bürger und 
 andere, die sich anschließen wollten, dorthin geschickt, die 
 jedoch bei Drabeskos von den Thrakern aufgerieben wurden. 
 Und nach weiteren neunundzwanzig Jahren sandten die Athener 
 dann unter Hagnon, Nikias' Sohn, abermals Kolonisten hin, 
 welche die Edoner vertrieben und an dem Orte, der früher 
 Neunwege hieß, die jetzige Stadt gründeten. Dabei kamen 
 sie von Eion, dem athenischen Stapelplatze an der Mündung 
 des Flusses, fünfundzwanzig Stadien unterhalb der jetzigen 
 Stadt. Haynon aber gab ihr den Namen Amphipolis, weit 
 
 der Strymon sie in einem Bogen auf zwei Seiten umfloß 
 und er selbst, um sie ringsherum einzuschließen, von Fluß zu 
 Fluß eine lange Mauer gezogen hatte, so daß sie zu einem 
 von der Land- und Seeseite weithin sichtbaren Platze ge­ 
 worden war. Gegen diese Stadt zog Brasidas, der von Arnai in 
 Chalkidike aufgebrochen war, also jetzt mit seinem Heere. 
 Gegen Abend erreichte er Aulon und Bromiskos, wo der See 
 Bolbe in die See mündet. Hier ließ er abkochen und setzte 
 dann in der Nacht seinen Marsch fort. Es war stürmisches 
 Wetter und schneite ein wenig. Um so mehr beeilte er sich, 
 weil in Amphipolis außer den Verrätern, die ihm die Stadt 
 übergeben wollten, niemand was von ihm merken sollte. In 
 der Stadt gab es nämlich eine Anzahl Leute aus Argilos, einer 
 Kolonie von Andros, und einige andere, die mit ihm durch- 
 steckten und dazu teils von Perdikkas, teils von den Chalkidiern 
 beredet waren. Besonders aber hatten die den Athenern von 
 jeher verdächtigen Bewohner von Argilos dort in der Nähe, 
 die es immer auf Amphipolis abgesehen hatten, als sich die 
 Gelegenheit bot und Brasidas kam, schon länger mit ihren in 
 Amphipolis ansässigen Landsleuten darüber unterhandelt, wie 
 man ihm die Stadt in die Hände spielen könne. Auch nahmen 
 sie ihn jetzt in ihre Stadt auf, fielen von den Athenern ab 
 und brachten sein Heer in jener Nacht noch vor Tagesanbruch 
 bis an die über den Fluß führende Brücke. Die Stadt selbst 
 ist noch eine Strecke weit von der Brücke entfernt, und die 
 Mauern waren damals noch nicht so weit herabgeführt wie 
 jetzt, sondern es befand sich dort nur ein schwacher Posten. 
 Nachdem Brasidas, dem auch hier Verrat und außerdem das 
 herrschende Unwetter zustatten kam, diesen durch einen uner­ 
 warteten Angriff überwältigt hatte, überschritt er die Brücke, 
 womit alles, was die Einwohner von Amphipolis in der 
 ganzen Gegend außerhalb der Stadt besaßen, ohne weiteres 
 in seine Hände fiel. Da sein Übergang über den Fluß den Städtern völlig 
 unerwartet kam, draußen aber viele der Ihrigen dem Feinde 
 
 in die Hände gefallen, andere von dort in die Stadt geflüchtet 
 waren, so entstand in Amphipolis die größte Bestürzung, zu­ 
 mal man sich dort untereinander nicht traute, und, wie es heißt, 
 hätte Brasidas die Stadt wahrscheinlich nehmen können, wenn 
 er sie, statt seine Leute plündern zu lassen, gleich angegriffen 
 hätte. Statt dessen ließ er sein Heer ein Lager beziehen und 
 die Umgegend abstreifen, und da seine Anhänger in der Stadt 
 sich wider Erwarten nicht rührten, unternahm auch er vorerts 
 nichts weiter. Die den Verrätern an Zahl überlegene Gegen­ 
 partei aber verhinderte das sofortige Äffnen der Tore und 
 schickte im Einvernehmen mit Eukles, dem zum Schutze des 
 Platzes anwesenden athenischen Feldherrn, zu Thukydides, 
 Oloros' Sohn, dem Verfasser dieser Geschichte, dem anderen 
 Feldherrn an der thrakischen Küste, der sich damals bei der 
 Insel Thasos befand, und ließ ihn bitten, der Stadt zu Hilfe 
 zu kommen. Thasos ist eine Kolonie von Paros und Amphi­ 
 polis von dort zu Schiff ungefähr in einem halben Tage zu 
 erreichen. Der ging auch darauf sofort mit sieben grade zur 
 Stelle beifndlichen Schiffen unter Segel, um womöglich, ehe es 
 zur Übergabe käme, Amphipolis noch zu erreichen oder doch 
 wenigstens Eion vorher noch zu besetzen. Brasidas aber, welcher fürchtete, die Schiffe von Thasos 
 könnten kommen, und überdies erfahren hatte, daß Thukydides 
 an den thrakischen Goldbergwerken in jener Gegend beteiligt 
 und infolgedessen dortzulande ein vielvermögender Mann sei, 
 suchte sich indessen vorher womöglich in den Besitz von Amphi­ 
 polis zu setzen, damit die Einwohner nicht nach seiner Ankunft 
 in der Hoffnung auf den Beistand seiner Flotte und der von 
 ihm in Thrakien aufgebotenen Streitkräfte die Übergabe der 
 Stadt von der Hand wiesen. Er hielt es deshalb für geraten, 
 ihnen die Sache durch glimpfliche Bedingungen schmackhaft zu 
 machen, und ließ ihnen durch einen Herold ankündigen, daß 
 es sowohl den Einheimischen wie den Athenern freistehen solle, 
 unter voller Rechtsgleichheit im ungestörten Besitz ihreS Eigen­ 
 tums in der Stadt zu bleiben oder binnen fünf Tagen von 
 dort abzuziehen und ihre Habseligkeiten mitzunehmen. 
 
 Infolge, dieser Ankündigung schlug die Stimmung der 
 Menge um, zumal die Einwohnerschaft nur zum kleinsten Teil 
 aus Athenern und in der Hauptsache aus einem bunten Völker­ 
 gemisch bestand. Zudem wohnten in der Stadt zahlreiche An­ 
 gehörige der draußen in Gefangenschaft Geratenen. Auch hielt 
 man das Angebot im Vergleich mit dem, was man befürchtet 
 hatte, immer noch für billig genug; die Athener waren froh, 
 fortzukommen, überzeugt, daß sie dabei immer noch am besten 
 fahren und auf Hilfe von auswärts so bald nicht würden 
 rechnen können, die anderen, daß sie wie bisher im Besitz ihrer 
 Rechte bleiben sollten und sich unverhofft aller Gefahr über­ 
 hoben sahen. So traten denn die Anhänger des Brasidas, als 
 sie merkten, daß die Menge anderes Sinnes geworden war 
 und aus den athenischen Feldherrn in der Stadt nicht mehr 
 hören wollten, nunmehr ganz offen für die Sache ein. Der 
 Vertrag wurde dann auch abgeschlossen und Brasidas auf seine 
 Bedingungen eingelassen. Auf diese Weise wurde ihm die 
 Stadt überliefert. Thukydides aber kam noch an demselben 
 Abend mit seinen Schiffen in Eion an. Brasidas hatte Amphi­ 
 polis schon im Besitz, und nur eine Nacht noch, so hätte er 
 auch Eion genommen; denn wären die Schiffe nicht so schnell 
 zur Stelle gewesen, so hätte er es bei Tagesanbruch in 
 Händen gehabt. Thukydides ordnete in Eion das Nötige an, um den 
 Platz sowohl gegen einen augenblicklichen Angriff des Brasidas, 
 als auch für später zu sichern, und nahm dort alle auf, die 
 sich auf Grund des Vertrags aus der oberen Stadt dahin be­ 
 geben wollten. Da kam Brasidas plötzlich mit vielen Fahr­ 
 zeugen den Fluß herab nach Eion, um sich womöglich der von 
 der Mauer vorspringenden Landspitze zu bemächtigen und da­ 
 durch die Einfahrt zu beherrschen. Indessen wurde er damit 
 und ebenso mit einem gleichzeitig zu Lande unternommenen Ver­ 
 suche abgewiesen. Seitdem richtete er sich bei Amphipolis ein. 
 Auch Myrkinos, eine Stadt der Edoner, ging zu ihm über, 
 nachdem Pittakos, der König der Edoner, von den Söhnen 
 des Goaxis und seiner Gemahlin Breuro ermordet worden 
 
 war, ebenso GalepsoS und bald nachher auch Oisyme, beides 
 Kolonien von Thasos. Übrigens war auch Perdikkas, der sich 
 gleich nach der Einnahme von Amphipolis dort eingestellt hatte, 
 ihm dabei behilflich gewesen. Der Fall von Amphipolis setzte die Athener sehr in 
 Schrecken, schon weil ihnen die Stadt für die Zufuhr von 
 Schiffsbauholz und der Steuern wegen von Wert war. Hatte 
 den Lakedämoniern auch bisher im Gebiet der Thessaler der 
 Weg zu ihren Bundesgenossen bis zum Strymon offen ge­ 
 standen, so konnten sie doch, solange sie nicht im Besitz der 
 Brücke waren, nickt weiter vorbringen; denn landeinwärts 
 bildete der Fluß auf eine weite Strecke einen großen See, und 
 auf der Seite nach Eion paßten ihnen die Kriegsschiffe auf; 
 jetzt aber würde ihnen daS ein leichtes sein. Auch fürchteten 
 sie, die Bundesgenossen würden von ihnen abfallen; denn 
 Brasidas trat in jeder Beziehung mit großer Mäßigung auf 
 und erklärte bei jeder Gelegenheit, daß er nur ausgesandt sei, 
 um Griechenland zu befreien. Und in der Tat wurden die 
 den Athenern untertänigen Städte, als sie von der Einnahme 
 von Amphipolis, den milden Bedingungen und seinem Wohl­ 
 wollen hörten, von einem wahren Freiheitstaumel ergriffen, 
 ließen ihn heimlich auffordern, zu ihnen zu kommen, und jede 
 wollte die erste sein, die sich von Athen lossagte. Sie hielten 
 das nämlich jetzt nicht weiter für gefährlich, wobei sie sich 
 freilich, wie sich später zeigen sollte, über die Macht der Athener 
 gewaltig täuschten. Aber so sind die Menschen, statt sich dir 
 Sache reiflich zu überlegen, lassen sie sich in der Regel von 
 unklaren Wünschen leiten, immer geneigt, bei dem, wonach 
 ihnen der Sinn steht, sich in blinden Hoffnungen zu wiegen, 
 während sie von Dingen, die ihnen unerwünscht sind, nichts 
 wissen wollen. Und da die Athener obendrein kürzlich in 
 Böotien geschlagen waren und Brasidas ihnen zwar wahrheits­ 
 widrig, aber doch sehr einleuchtend geschildert hatte, wie die 
 Athener es bei seinem Zuge nach Nisaia mit ihm allein nicht 
 aufzunehmen gewagt hätten, fühlten sie sich vollends sicher und 
 glaubten, niemand könne ihnen waS anhaben. Hauptsächlich 
 
 aber, weil ihnen die Sache in dem Augenblick angenehm war 
 und sie erst mal sehen wollten, was denn die Lakedämonier 
 könnten, scheuten sie sich nicht, leichtsinnig mit dem Feuer zu 
 spielen. Als die Athener davon hörten, sandten sie, soweit es 
 in der Eile und zur Winterszeit anging, Besatzungen in die 
 Städte; Brasidas aber schickte ebenfalls nach Lakedämon und 
 bat dringend um Verstärkungen, begann jedoch auch selbst am 
 Strymon mit dem Bau von Kriegsschiffen. Die Lakedämonier 
 aber taten ihm den Gefallen nicht, teils weil die ersten Männer 
 neidisch auf ihn waren, teils weil ihnen mehr daran tag, die 
 Gefangenen von der Insel wiederzubekommen und dem Kriege 
 ein Ende zu machen. In demselben Winter eroberten die Megarer ihre langen 
 Mauern wieder und zerstörten sie bis auf den Grund, Brasidas 
 aber zog nach der Einnahme von Amphipolis mit den Bundes­ 
 genossen nach der Halbinsel Akte. Diese erstreckt sich vom 
 Durchstich des Königs in südlicher Richtung und endet mit 
 dem ins Ägäische Meer vorspringenden Athosgebirge. An 
 Städten gibt eS dort Sane, eine Kolonie von Andros, un­ 
 mittelbar am Durchstich auf der Euboia gegenüberliegenden 
 Küste; außerdem noch Thyssos, Kleonai, Akrothooi, Olophyros 
 und Dion, in denen ein barbarisches, zweisprachiges Mischvolk 
 wohnt, das zum Teil auch aus Chalkidiern, in der Hauptsache 
 aber aus Pelasgern, und zwar jenen vormals auf Lemnos und 
 in Athen heimischen Thprsenen, und aus Bisaltern, Krestonern 
 und Edonern besteht. Die von ihnen bewohnten Städte sind 
 aber alle nur klein. Die meisten gingen zu Brasidas über, 
 Widerstand leisteten nur Sane und Dion, weshalb er mit 
 seinem Heere dort stehen blieb und ihr Gebiet verheerte. Da sie sich aber nicht ergeben wollten, zog er flugs vor 
 das chalkidische Torone, daS von den Athenern besetzt war. 
 Ein paar Einwohner hatten ihn dazu eingeladen und sich er­ 
 boten, ihm die Stadt in die Hände zu spielen. Er traf noch 
 bei Nacht kurz vor Tagesanbruch ein und ließ sein Heer bei 
 dem etwa drei Stadien von der Stadt entfernten Dioskuren­ 
 tempel haltmachen, ohne daß die übrige Einwohnerschaft oder 
 
 die athenische Besatzung etwas davon merkte. Von den Ver­ 
 rätern aber, welche wußten, daß er kommen würde, waren 
 einige hinausgezogen, um ihn zu erwarten, und als sie sahen, 
 daß er da war, nahmen sie sieben seiner Leute, die nur mit 
 Dolchen bewaffnet waren, mit in die Stadt. Ursprünglich 
 sollten es zwanzig sein, aber nur die sieben hatten sich nicht 
 gefürchtet, mit hineinzugehen. Ihr Anführer war Lysistratos 
 aus Olynth. Durch eine Mauerlücke an der Seeseite gelangten 
 sie hinein und hinauf bis an den höchsten Punkt der an einem 
 Hügel gelegenen Stadt, ohne von der hier Wache haltenden 
 Mannschaft bemerkt zu werden, stachen diese nieder und sprengten 
 die kanastraiische Mauerpforte. Brasidas, der inzwischen etwas nähergerückt war, hatte, 
 während er mit dem übrigen Heere stehen blieb, hundert Pel­ 
 tasten vorausgeschickt, welche, sobald ein Tor geöffnet und das 
 verabredete Zeichen gegeben wäre, zuerst eindringen sollten. 
 Diese waren, während zu ihrer Verwunderung darüber längere 
 Zeit verging, nach und nach bis dicht an die Stadt gelangt. 
 Unterdessen hatten auch jene Toroner und die mit ihnen Ein­ 
 gedrungenen drinnen das Ihrige getan, die Pforte gesprengt 
 und das Stadttor am Markte, dessen Querbalken sie zer­ 
 schlugen, geöffnet. Zuerst führten sie einige um die Stadt 
 herum durch die Pforte herein, damit die nichts ahnenden 
 Einwohner durch das plötzliche Erscheinen des Feindes im 
 Rücken und auf beiden Seiten in Schrecken versetzt würden. 
 Darauf gaben sie das verabredete Feuerzeichen und ließen 
 dann auch die übrigen Peltasten durch das Tor am Markte 
 in die Stadt. Sobald Brasidas das Zeichen sah, brach er mit dem 
 ganzen Heere auf und ließ es im Lauftritt mit Geschrei gegen 
 die Stadt vorgehen, die dadurch in die äußerste Bestürzung 
 geriet. Seine Leute drangen zum Teil gradeswegs durch das 
 Tor ein, zum Teil über viereckige Balken, welche an der 
 Stadtmauer tagen und beim Ausbau der verfallenen Mauer 
 zum Hinaufbringen von Steinen benutzt werden sollten. Er 
 selbst wandte sich mit der Mehrzahl gleich gegen die oberen 
 
 Teile der Stadt, um sie von dort völlig in seiner Gewalt zu 
 haben, während die übrige Masse sich nach allen Richtungen 
 durch die Stadt verbreitete. Infolge dieser Überrumpelung geriet die Mehrzahl der 
 Einwohner, welche um die Sache nicht wußte, gänzlich außer 
 Fassung. Die Eingeweihten aber und alle, denen sie nach 
 Sinne war, schlugen sich gleich auf die Seite der eingedrungenen 
 Feinde. Von den durch den Lärm geweckten Athenern, - denn 
 etwa fünfzig Hopliten hatten auf dem Markte im Schlafe ge­ 
 legen, - fielen einige im Handgemenge; die übrigen retteten 
 sich, teils zu Lande, teils auf zwei dort Wache haltende Schiffe 
 und fanden Zuflucht in dem Kastell Lekythos, welches, an 
 einer vorspringenden Spitze der Stadt belegen, nur durch eine 
 schmale Landenge mit ihr zusammenhängt und allein von Athenern 
 besetzt war. Ebendahin flüchteten sich auch die Toroner, die 
 es mit den Athenern hielten. Als es Tag geworden war und Brasidas die Stadt 
 bereits vollständig in seiner Gewalt hatte, ließ er den mit den 
 Athenern geflüchteten Toronern durch einen Herold sagen, 
 wenn sie wollten, könnten sie alle wieder nach Hause kommen 
 und unangefochten in der Stadt bleiben; zu den Athenern aber 
 schickte er einen Herold mit der Aufforderung, aus Lekythos, 
 das den Chalkidiern gehöre, unter Waffenstillstand mit Sack 
 und Pack abzuziehen. Die erklärten indessen, sie würden bleiben, 
 baten ihn jedoch, ihnen für einen Tag Waffenstillstand zu be­ 
 willigen, um ihre Toten abholen zu können. Er aber be­ 
 willigte ihnen zwei, die er dann dazu benutzte, um die Häuser 
 in der Nähe zu befestigen, wie das die Athener auf ihrer Seite 
 auch taten. Darauf berief er eine Versammlung der Toroner 
 und hielt ihnen eine Rede, ähnlich wie in Akanthos: Sie 
 dürften die Männer, die ihm zur Einnahme der Stadt die 
 Hand geboten, nicht für Schurken oder Verräter halten; denn 
 sie hätten das nicht getan, weil sie bestochen gewesen oder um 
 die Stadt in Knechtschaft zu bringen, sondern in der löblichen 
 Absicht, ihr zur Freiheit zu verhelfen; auch möchten sie nicht 
 glauben, daß die anderen, die das nicht mitgemacht, deshalb 
 
 schlechter behandelt werden würden; denn er sei nicht ge­ 
 kommen, um der Stadt oder deren Einwohnern was zuleide 
 zu tun. Deswegen habe er auch das Anerbieten an die zu den 
 Athenern Geflüchteten gerichtet, weil er sie trotz ihrer Vorliebe 
 für die Athener darum doch nicht für schlechtere Bürger halte. 
 Auch sei er überzeugt, wenn sie die Lakedämonier erst kennen 
 lernten, würden sie diese nicht minder, ja schon weil sie ehr­ 
 licher zu Werkes gingen, erst recht lieb gewinnen, und nur 
 weil sie sie noch nicht gekannt, hätten sie sich bisher vor ihnen 
 gefürchtet. Allen aber mache er es zur Pflicht, sich von nun 
 an als treue Bundesgenossen zu bewähren, dumme Streiche 
 würden ihnen in Zukunft nicht geschenkt werden. Bis jetzt 
 hätten sie selbst unter fremder Übermacht gelitten und sich 
 gegen die Lakedämonier nichts zuschulden kommen lassen, und 
 wäre das auch wirklich mal der Fall gewesen, so solle ihnen 
 das nicht aufs Kerbholz kommen. Nachdem er sie mit solchen Worten beruhigt hatte und 
 der Waffenstillstand abgelaufen war, schritt er zum Angriff 
 auf Lekythos; die Athener aber verteidigten sich dagegen aus 
 ihren elenden Werken und den mit Schutzwehren versehenen 
 Häusern, schlugen auch am ersten Tage alle Angriffe ab. Am 
 folgenden Tage aber, als der Feind eine Maschine gegen sie 
 vorführen und daraus in das Holzwerk der Umwallung Feuer 
 werfen wollte und mit seinem Heere bereits zum Angriff vor­ 
 ging, errichteten sie an der schwächsten Stelle, wo man die 
 Maschine ihrer Meinung nach ansetzen würde, auf einem 
 Unterbau einen hölzernen Turm und brachten viele Eimer und 
 Fässer mit Wasser sowie eine Anzahl Leute hinauf. Der Bau 
 war jedoch zu schwer belastet und brach plötzlich mit gewaltigem 
 Krach zusammen. Die Athener in der Nähe, die das mit an­ 
 sahen, erfüllte es mehr mit Bedauern als mit Schrecken; die 
 aber, welche weiter, zumal sehr weit davon entfernt waren, 
 glaubten nicht anders, als daß der Platz schon genommen sei, 
 und flohen eiligst nach der See und den Schiffen. Als Brasidas merkte, daß sie die Brustwehren verließen, 
 und sah, was sich ereignet hatte, ließ er sein Heer gleich 
 
 stürmen und eroberte den Platz, wobei alles, was ihm in die 
 Hände fiel, niedergemacht wurde. Die Athener aber, welche 
 so von dort auf die Kriegsschiffe und andere Fahrzeuge ent­ 
 kommen waren, gelangten glücklich nach Pallene hinüber. Bei 
 Beginn des Sturmes hatte Brasidas öffentlich ausrufen lassen, 
 der erste auf der Mauer solle von ihm dreißig Silberminen 
 zum Geschenk erhalten. Jetzt aber glaubte er, daß er die Ein­ 
 nahme übermenschlicher Kraft verdanke, und ließ deshalb in 
 dem in Lekythos befindlichen Tempel der Athena die dreißig 
 Minen als Geschenk für die Göttin niederlegen, den Platz ab­ 
 tragen und ausräumen und das Ganze zu Tempelland machen. 
 Den Rest des Winters benutzte er, um die bereits gewonnenen 
 Plätze instand zu setzen und sich auf weitere Unternehmungen 
 vorzubereiten. Mit Ablauf dieses Winters endete das achte 
 Jahr des Krieges. Gleich im Beginn des nächsten Sommers schlossen die 
 Lakedämonier und die Athener einen einjährigen Waffenstillstand. 
 Die Athener, weil sie glaubten, Brasidas würde ihnen dann 
 keine Städte mehr abtrünnig machen können, bevor sie Zeit 
 gehabt, ihre Rüstungen zu vollenden, und außerdem darauf 
 hofften, später in der Lage zu sein, unter günstigeren Ver­ 
 hältnissen Frieden zu schließen. Die Lakedämonier aber, welche 
 bei den Athenern Befürchtungen voraussetzten, wie sie bei ihnen 
 in der Tat vorhanden waren, meinten, wenn Not und Sorgen 
 des Krieges nur erst eine Zeitlang aufhörten und die Athener 
 dessen froh geworden wären, so würden sie schon eher geneigt 
 sein, die Hand zum Frieden zu bieten, die Gefangenen heraus­ 
 zugeben und einen Vertrag auch auf längere Zeit einzugehen. 
 Sie legten nämlich besonderen Wert darauf, ihre Gefangenen 
 zurückzuerhalten, solange Brasidas noch neue Erfolge erzielte; 
 denn hätte er schon so viel erreicht, um den Athenern völlig 
 die Wage zu halten, so hätten sie ihre Leute schwerlich wieder­ 
 gesehen und es immer noch mit ebenbürtigen Gegnern zu tun 
 gehabt. So wurde denn zwischen ihnen und den Bundes­ 
 genossen folgender Waffenstillstand geschlossen: „Anlangend den Tempel und das Orakel deS pythischen 
 
 Apollon schlagen wir vor, jedem freizustellen, dort wie von 
 Alters her ungehindert zu verkehren. Die Lakedämonier und 
 die anwesenden Bundesgenossen sind damit einverstanden und 
 übernehmen es, dazu womöglich auch die Zustimmung der 
 Böotier und der Phokier zu erwirken. Anlangend das Tempel­ 
 gut werden wir zu ermitteln suchen, wer sich daran wider­ 
 rechtlich vergriffen hat, und für die Herstellung des hergebrachten 
 Zustandes sorgen, wir sowohl wie ihr und wer sich sonst dazu 
 berufen fühlt.. In Ansehung des Besitzstandes schlagen die 
 Lakedämonier und ihre Bundesgenossen folgendes vor: Wenn 
 die Athener den Waffenstillstand annehmen, so sollen beide 
 Teile innerhalb der von ihnen besetzten Gebiete bleiben, die 
 Athener also einerseits bei Koryphasion bis Buphras und 
 Tomeus, anderseits auf Kythera, aber keinen Verkehr mit den 
 Bundesgenossen unterhalten, sie so wenig mit unseren wie wir 
 mit ihren; bei Nisaia und Minoa sollen sie die Straße, welche 
 vom Tore beim Nisostempel nach dem Poseidontempel und 
 von da grade auf die Brücke nach Minoa führt, nicht über­ 
 schreiten, - ebensowenig sollen die Megarer und ihre Bundes­ 
 genossen diese Straße überschreiten. Die von ihnen besetzte 
 Insel sollen die Athener behalten, jedoch unter Ausschluß jedes 
 Verkehrs zwischen hüben und drüben, und ebenso alles, was 
 sie im Gebiet von Troizen auf Grund der darüber zwischen 
 ihnen und den Troizenern getroffenen Vereinbarungen gegen­ 
 wärtig besitzen. Der Verkehr zur See innerhalb der eigenen 
 Gewässer und denen der Bundesgenossen soll unverwehrt, den 
 Lakedämoniern und ihren Bundesgenossen aber nicht gestattet 
 sein, die See mit Kriegsschiffen oder anderen Ruderfahrzeugen 
 von mehr als fünfhundert Talenten zu befahren. Herolde 
 und Gesandtschaften in Friedens- oder Rechtsangelegenheiten, 
 mit Gefolge nach Belieben, sollen nach dem Peloponnes und 
 nach Athen sowohl zu Lande wie zur See ungehindert hin 
 und her reisen dürfen. Überläufer sollen während dieser Zeit 
 nicht angenommen werden, weder Freie noch Sklaven, weder 
 von uns noch von euch. Rechtshändel unter uns sollen in 
 hergebrachter Weise vor Gericht ausgetragen, Streitigkeiten also 
 
 nicht mit den Waffen, sondern im Wege Rechtens entschieden 
 werden. Das sind die Vorschläge der Lakedämonier und ihrer 
 Bundesgenossen. Glaubt ihr, waS Besseres vorschlagen zu 
 können, so kommt nach Lakedämon und laßt es uns wissen. 
 Allen berechtigten Wünschen, die ihr etwa vorbringt, werden 
 sowohl wir Lakedämonier wie unsere Bundesgenossen gern 
 entgegenkommen. Laßt eure Abgesandten Vollmacht mitbringen, 
 wie ihr das ja auch von uns verlangt. Der Waffenstillstand 
 soll ein Jahr dauern. Beschluß des Volks. Prytanie Akamantis. Schriftführer Phainippos. Vorsitzender Nikiades. Laches beantragte, den Waffenstillstand auf Grund der von 
 den Lakedämoniern und ihren Bundesgenossen vorgeshclagenen 
 Bedingungen abzuschließen, den Athenern zum Heil. Das Volk genehmigte den Abschluß des Waffenstillstandes auf 
 ein Jahr, zu beginnen vom heutigen Tage, dem vierzehnten 
 des Monats Elaphebolion. Unterdessen sollen Gesandte und 
 Herolde beider Teile zu Friedensverhandlungen zusammentreten, 
 die Feldherren und Prytanep aber eine Versammlung berufen, 
 um zunächst einen Beschluß der Athener über die den Gesandten 
 zu dem Ende zu erteilenden Instruktionen herbeizuführen. Die 
 anwesenden Gesandten sollen sich gleich vor dem Volke feierlich 
 verpflichten, den Waffenstillstand ein Jahr lang unverbrüchlich 
 zu halten." Diesen Vertrag schlossen die Lakedämonier und ihre 
 Bundesgenossen mit den Athenern und deren Bundesgenossen, 
 und die Lakedämonier und ihre Bundesgenossen beshcworen 
 ihn am Zwölften des lakedämonischen Monats Gerastios. Für 
 Lakedämon beschlossen und beschworen ihn Tauros, Echetimidas' 
 Sohn, Athenaios, Perikleidas' Sohn, und Philocharidas, Erp­ 
 xidaidas' Sohn; für Korinth Aineas, OkyloS' Sohn, und 
 Euphamidas, Aristonymos' Sohn; für Sikyon Damotimos, 
 Neukrates' Sohn, und Euasimos, Megakles' Sohn; für Megara 
 Nikasos, Kekalos' Sohn, und Menekrates, AmphidoroS' Sohn; 
 
 für Epidauros Amphias, Eupaidas' Sohn; für Athen die 
 Feldherren Nikostratos, Diitrephes' Sohn, Nikias, NikeratoS' 
 Sohn, und Autokles, Tolmaios' Sohn. So also kam der Waffenstillstand zustande, während dessen 
 dann beständig über einen dauernden Frieden unter ihnen 
 verhandelt wurde. In den Tagen, wo die Gesandten zusammentraten, ging 
 die Stadt Skione auf Pallene von den Athenern zu Brasidas 
 über. Die Einwohner behaupten, Pallener aus dem Pelo­ 
 ponnes zu sein, die vorzeiten bei dem Sturm, der die Achäer 
 auf der Rückfahrt von Troja betroffen, an dies Land ver­ 
 schlagen und dort sitzen geblieben seien. Als sie zu ihm über­ 
 gehen wollten, fuhr Brasidas bei Nacht nach Skione hinüber. 
 Er ließ dabei ein befreundetes Kriegsschiff vorausfahren, dem 
 er selbst in einer Jolle in einiger Entfernung nachfolgte, da­ 
 mit, falls ihm ein größeres Fahrzeug begegnen sollte, daS 
 Kriegsschiff ihm zu Hilfe kommen könnte. Ein etwa auf­ 
 kommendes anderes Kriegsschiff von gleicher Größe aber, meinte 
 er, würde sich nicht an daS kleine Fahrzeug, sondern an das 
 Kriegsschiff machen, und er unterdessen Zeit haben, das Weite 
 zu suchen. In Skione angelangt, ließ er die Bewohner zu­ 
 sammenrufen und sagte ihnen dasselbe, was er in Akanthos 
 und Torone gesagt, dem er hinzufügte, ihr Verhalten sei des­ 
 halb besonders rühmlich, weil sie hier auf der von den Athenern 
 in Potidäa am Isthmus abgesperrten Halbinsel Pallene sozu­ 
 sagen auf einer Insel wohnten und sich trotzdem von selbst 
 für die Freiheit entschieden und damit nicht ängstlich gewartet 
 hätten, bis man sie mit Gewalt zu ihrem Glück gezwungen. 
 Das sei ein Beweis, daß sie unter allen Umständen mutig 
 ihren Mann stehen würden, wenn die Sache nach Wunsch 
 ginge. Er werde sie deshalb in der Tat als die treuesten 
 Freunde der Lakedämonier ansehen und ihnen überhaupt alle 
 Ehre erweisen. Die Skioner fühlten sich durch diese Worte sehr gehoben, 
 und alle, auch die, welchen die Sache anfangs nicht nach Sinne 
 gewesen war, faßten Mut und waren entschlossen, den Krieg 
 
 mannhaft zu bestehen. Brasidas aber überhäuften sie mit 
 Ehren; von Stadt wegen überreichte man ihm, dem Befreier 
 Griechenlands, einen goldenen Kranz, und die Einwohner 
 schmückten ihn mit Binden und feierten ihn wie einen Sieger 
 bei den Kampfspielen. Daraus fuhr er wieder ab und ließ 
 vorläufig nur eine kleine Besatzung bei ihnen zurück. Bald 
 nachher aber kam er mit größeren Kräften wieder herüber, 
 um mit ihnen einen Handstreich gegen Mende und Potidäa 
 zu führen und den Athenern zuvorzukommen, die nach dem 
 Insellande hier wahrscheinlich auch Truppen senden würden. 
 Auch knüpfte er in beiden Städten Verbindungen an, um sich 
 ihrer womöglich durch Verrat zu bemächtigen. Eben als er im Begriff war, seinen Handstreich gegen 
 sie auszuführen, trafen Aristonymos aus Athen und AthenaioS 
 aus Lakedämon, welche beauftragt waren, die Nachricht vom 
 Abschlüsse des Waffenstillstandes überall hinzubringen, auf 
 einem Kriegsschiffe bei ihm ein und setzten ihn von dem Ver­ 
 trage in Kenntnis, und nun ging sein Heer wieder nach Torone 
 zurück. Die Bundesgenossen der Lakedämonier an der thra­ 
 kischen Küske nahmen an, daß sie sämtlich in den Vertrag ein­ 
 begriffen seien. Bezüglich der übrigen war Aristonymos da­ 
 mit einverstanden, für Skione aber wollte er eS nicht gelten 
 lassen, da es nach seiner Berechnung erst an einem späteren 
 Tage abgefallen war. Brasidas aber widersprach dem ent­ 
 schieden und blieb dabei, es sei früher gewesen, und gab die 
 Stadt nicht heraus. Als Aristonymos das nach Athen berichtete, 
 hatten die Athener nicht übel Lust, Skione sogleich mit Krieg 
 zu überziehen. Die Lakedämonier, welche Brasidas glaubten, 
 ließen ihnen jedoch durch Gesandte bedeuten, damit würden 
 sie sich eines Vertragsbruchs schuldig machen, und nahmen 
 die Stadt für sich in Anspruch, waren indessen bereit, sich 
 dieserhalb einer richterlichen Entscheidung zu unterwerfen. 
 Darauf wollten die Athener es aber nicht ankommen lassen, 
 sondern lieber gleich losschlagen, empört, daß selbst das Jnsel­ 
 volk sich jetzt schon herausnähme, im Vertrauen auf die Lake­ 
 dämonier von ihnen abzufallen, die ihm mit ihrer Landmacht 
 
 doch nicht helfen könnten. Mit dem Zeitpunkte des Abfalls 
 verhielt es sich übrigens in der Tat so, wie die Athener an­ 
 nahmen ; denn Skione war erst zwei Tage später übergegangen. 
 Auf Antrag Kleons beschlossen sie auch gleich, Skione zu zer­ 
 stören und die Einwohner hinrichten zu lassen, und trafen zu 
 dem Ende ihre Vorbereitungen, indem sie einstweilen auf andere 
 Unternehmungen verzichteten. Inzwischen siel die Stadt Mende auf Pallene, eine 
 Kolonie von Eretria, von ihnen ab. Brasidas nahm sie an 
 und glaubte damit kein Unrecht zu tun, da sie während des 
 Waffenstillstandes offen zu ihm übergegangen war, zumal er 
 auch den Athenern verschiedene Vertragsverletzungen schuld gab. 
 Die Mender aber hatten das um so unbedenklicher gewagt, 
 weil sie sahen, daß sie auf Brasidas rechnen konnten, wie er 
 ja auch Skione nicht herausgegeben hatte. Überdies gab es 
 in der Stadt eine wenn auch nicht zahlreiche Partei, die sich 
 schon vorher mit ihm eingelassen und ihr Vorhaben durchsetzen 
 wollte, ja schon aus Furcht, ihre Treibereien könnten an den 
 Tag kommen, die Einwohnerschaft gegen ihre eigentliche Neigung 
 dazu gedrängt hatte. Die Athener, die davon sogleich Nach­ 
 richt erhielten, gerieten darüber vollends in Wut und rüsteten 
 gegen beide Städte. Brasidas aber, der sich auf die Ankunft 
 ihrer Flotte gefaßt machte, ließ Weiber und Kinder aus Skione 
 und Mende nach Olynth auf Chalkidike bringen, legte auch 
 fünfhundert peloponnesische Hopliten und dreihundert chalkidische 
 Peltasten unter Polydamas in die Stadt, wo man sich nun, 
 da die Athener jeden Augenblick eintreffen konnten, gemeinsam 
 auf die Verteidigung einrichtete. Mittlerweile zogen Brasidas und Perdikkas zum zweiten 
 Male miteinander nach Lynkos gegen Arrhibaios. Perdikkas 
 führte sein makedonisches Kriegsvolk und Hopliten aus den 
 griechischen Städten seines Reichs ins Feld, Brasidas außer 
 den bei ihm verbliebenen Peloponnesiern auch Chalkidier, 
 Akanthier und Kontingente der übrigen Städte. Im ganzen 
 befanden sich in ihrem Heere an schwerem griechischen Fuß­ 
 volk ungefähr dreitausend Mann, an makedonischer und chal­ 
 
 kidischer Reiterei gegen tausend und außerdem eine Menge 
 Barbaren. Als sie in das Gebiet des Arrhibaios eingerückt 
 waren und sein Heer schon im Felde fanden, bezogen auch sie 
 ihm gegenüber ein Lager. -Hüben und drüben hatte das Fuß­ 
 volk Anhöhen besetzt, zwischen denen eine Ebene lag, in welche 
 nun die Reiterei beider Teile hineinsprengte, um sich zunächst 
 eine Reiterschlacht zu liefern. Als dann zuerst auch das feind­ 
 liche Fußvolk hinter den Reitern her von der Höhe herabkam, 
 um in den Kampf einzugreifen, führten auch Brasidas und 
 Perdikkas ihre Leute zum Angriff vor und schlugen die Gegner 
 in die Flucht, von denen viele auf dem Platze blieben, der 
 Rest aber in die Berge flüchtete und sich nicht mehr blicken 
 ließ. Hierauf errichteten sie ein Siegeszeichen und blieben 
 dann dort noch zwei oder drei Tage stehen, um die Illyrier 
 zu erwarten, welche Perdikkas in Sold genommen hatte, und 
 die fordersamst eintreffen mußten. Danach wollte Perdikkas 
 weiter gegen die Dörfer des Arrhibaios vorrücken und sogleich 
 aufbrechen. Brasidas aber, der sich um Mende Sorge machte 
 und befürchtete, wenn die athenische Flotte inzwischen dort 
 einträfe, könnte der Stadt ein Unglück zustoßen, hatte dazu 
 keine Neigung, zumal auch die Illyrier ausgeblieben waren, 
 sondern war für den Rückzug. Während sie darüber stritten, kam die Nachricht, daß die 
 Illyrier Perdikkas im Stich gelassen und sich Arrhibaios an­ 
 geschlossen hätten. Nun sahen sie beide ein, daß ihnen solch 
 streitbaren Feinden gegenüber nichts übrigblieb, als den Rück­ 
 zug anzutreten; infolge ihres Streites hatten sie jedoch ver­ 
 säumt, sich über die Zeit zu verständigen, wann aufgebrochen 
 werden sollte. In der Nacht aber überkam die Makedonier 
 und die barbarischen Völker eine plötzliche Furcht, wie ja manch­ 
 mal in großen Heeren ein blinder Lärm entsteht. In der 
 Meinung, die Feinde seien noch viel zahlreicher, als sie wirk­ 
 lich waren, und würden im nächsten Augenblick über sie her­ 
 fallen, wandten sie sich plötzlich zur Flucht und liefen davon. 
 Als Perdikkas, der anfangs nichts davon gemerkt hatte, das 
 gewahr wurde, sah auch er sich gezwungen, mit abzuziehen, 
 
 noch ehe er Brasidas sprechen konnte, da die beiden Lager 
 weit voneinander entfernt waren. Als Brasidas bei Tages­ 
 anbruch sah, daß die Makedonier schon über alle Berge waren 
 und die Illyrier und Arrhibaios Miene machten, ihn an­ 
 zugreifen, zog er seine Hopliten in ein Viereck zusammen, 
 nahm das leichte Volk in die Mitte und dachte, so seinen Rück­ 
 zug zu bewerkstelligen. Zum Ausfall gegen etwaige Angriffe 
 stellte er seine Jüngsten an, er selbst aber bildete mit drei­ 
 hundert auserwählten Leuten den Beschluß des Zuges, um 
 damit den Anprall des feindlichen Vortrabs abzuweisen. Bevor 
 die Feinde herankamen, ermutigte er seine Soldaten in der 
 Eile noch durch folgende Worte: „Wenn ich nicht besorgen müßte, es könnte euch doch 
 schwül werden, wo ihr euch von euren Bundesgenossen im 
 Stich gelassen und den Angriffen einer solchen Masse von 
 Barbaren ausgesetzt seht, so würde mir nicht einfallen, indem 
 ich euch zum Kampf anfeuere, euch zugleich belehren zu wollen. 
 Da aber unsere Bundesgenossen davongelaufen und unserer 
 Feinde so viele sind, möchte ich euch doch mit wenig Worten 
 einige gute Lehren geben. Nicht, weil ihr grade in dem 
 Augenblick Bundesgenossen zur Seite habt, ziemt eS euch, 
 mutig in den Kampf zu gehen, sondern weil euch die Tapfer­ 
 keit im Blute liegt. Ihr dürft euch vor keinen Feinden 
 fürchten, seien ihrer auch noch so viele; denn das ist bei euch 
 des Landes nicht der Brauch, herrschen ja dort auch nicht 
 viele über wenige, sondern wenige über viele, und diese ver­ 
 danken ihre Herrschaft eben ihrer Überlegenheit aus dem 
 Schlachtfelde. Diese Barbaren, die ihr jetzt aus Unkunde 
 fürchtet, solltet ihr doch kennen. Nach dem, was ihr von ihnen 
 in den Kämpfen mit den Makedonien! gesehen, und was ich 
 selbst von ihnen weiß oder von anderen gehört habe, braucht 
 ihr vor ihnen nicht bange zu sein. Sobald man sich überzeugt, 
 daß scheinbare Stärken des Feindes in Wahrheit Schwächen 
 sind, nimmt man es um so mutiger mit ihm auf, wie man ja 
 auch einem wirklich tapferen Feinde dreister zu Leibe geht, ehe 
 man ihn aus Erfahrung kennt. Diese wilden Völker machen 
 
 auf den, der sie noch nicht kennt, von weitem einen furchtbaren 
 Eindruck. Schon der Anblick der Menge ist schreckhaft, das 
 laute Kriegsgeschrei entsetzlich, und bei dem unsinnigen Waffen­ 
 schwenken kann einem angst und bange werden. Hält man 
 aber^ stand, so sind sie so schlimm nicht. Sie fechten nicht in 
 Reih und Glied und halten eS nicht für schimpflich, vor der 
 Übermacht wegzulaufen; Flucht und Angriff gelten bei ihnen 
 für gleich ehrenvoll, und man weiß nie, wie es mit ihrer 
 Tapferkeit steht. Bei ihrer Fechtweise, bei der jeder sein eigener 
 Führer ist, findet der einzelne leicht Gelegenheit, sich mit An­ 
 stand aus dem Staube zu machen. Statt unS ernstlich zu Leibe 
 zu gehen, halten sie es für rätlicher, uns nur von weitem zu 
 schrecken; denn sonst würden sie auch dazu übergehen. Offenbar 
 also hat es mit dem ersten Schrecken nicht viel auf sich, er ist 
 eben nur für Augen und Ohren berechnet, und wenn ihr euch 
 daraus nichts macht und zur rechten Zeit euren Rückzug in 
 guter Ordnung fortsetzt, so werdet ihr bald in Sicherheit sein. 
 Für die Zukunft aber werdet ihr euch merken, daß solche wilde 
 Horden, wenn der Gegner ihren ersten Anlauf aushält, nur 
 von weitem mit ihrer Tapferkeit prahlen, ihm aber, wenn er 
 weicht, beständig auf den Fersen bleiben und ohne sich in 
 Gefahr zu begeben, ihren Heldenmut zur Schau tragen." Nachdem Brasidas seine Leute also ermutigt hatte, trat 
 er den Rückzug an. Als die Barbaren das sahen, drangen sie 
 mit gewaltigem Lärm und lautem Geschrei auf ihn ein in der 
 Meinung, er fliehe vor ihnen, und sie könnten ihn nun mit 
 seinem Heere nur so ohne weiteres über den Haufen werfen. 
 Da man jedoch ihren Angriffen überall durch Ausfälle be­ 
 gegnete und Brasidas selbst mit seiner auserwählten Schar 
 den Rücken deckte, stießen sie gleich beim ersten Anlauf auf 
 unerwarteten Widerstand, und auch ihre weiteren Angriffe 
 wurden sämtlich aufgenommen und abgeschlagen; inzwischen 
 aber, wenn sie sich vershcnauften, setzte man den Rückzug fort. 
 Darauf ließ die Masse der Barbaren von den Griechen deS 
 Brasidas in der Ebene ab, und nur ein Teil von ihnen blieb 
 zurück, um sie weiter zu verfolgen und zu beunruhigen. Die 
 
 übrigen setzten den flüchtigen Makedoniern nach, machten alles 
 nieder, was ihnen in den Wurf kam, und eilten voraus, um 
 den Engpaß zwischen den beiden Höhenzügen zu besetzen, durch 
 den die Straße in das Land des Arrhibaios führt, die einzige, 
 auf der, wie sie wußten, Brasidas seinen Rückzug nehmen konnte, 
 wo sie ihn, im Begriff, in den gefährlichen Paß einzurücken, 
 zu umstellen und abzufangen dachten. Er aber merkte das und befahl seinen Dreihundert, sie 
 sollten einzeln, jeder so schnell wie möglich, die Höhe erklimmen, 
 auf deren Besetzung es nach seiner Ansicht hauptsächlich an­ 
 kam, und die Barbaren, die dort schon angelangt, wieder zu 
 vertreiben suchen, bevor sie zu seiner völligen Umzingelung 
 weitere Verstärkungen erhielten. Die gewannen auch die Höhe 
 und vertrieben die Feinde von dort, so daß das griechische 
 Heer seinen Marsch dahin nun leichter fortsetzen konnte. Denn 
 die Barbaren waren durch die auf der Höhe erlittene Nieder­ 
 lage in Schrecken versetzt und gaben es auf, sein Heer weiter 
 zu verfolgen, zumal sie glaubten, daß eS schon an die Grenze 
 gelangt und glücklich durchgekommen sei. Nachdem Brasidas 
 sich der Höhen bemächtigt, setzte er seinen Marsch fort, ohne 
 weiter belästigt zu werden, und kam noch an demselben Tage 
 nach Arnissa, den ersten Ort im Reiche des Perdikkas. Wenn 
 aber seinen über den verfrühten Abzug der Makedonier er­ 
 bitterten Leuten deren Ochsengespanne in den Weg kamen oder 
 ihnen Gepäck in die Hände fiel, das sie weggeworfen hatten, 
 wie das ja auf einem gefährlichen nächtlichen Rückzüge natür­ 
 lich nicht ausbleibt, so spannten sie die Tiere aus und schlugen 
 sie tot oder eigneten sich die Sachen an. Seitdem erst be­ 
 trachtete Perdikkas Brasidas als seinen Feind und warf auf 
 die Peloponnesier einen Haß, der seinen wahren Gefühlen gegen 
 die Athener keineswegs entsprach, suchte sich auch gegen seine 
 dringenden Interessen so schnell wie möglich mit den Athenern 
 zu stellen und von den Peloponnesiern loszumachen. Als Brasidas aus Makedonien nach Torone zurückkam, 
 fand er die Athener schon im Besitz von Mende, und da er 
 sich augenblicklich für zu schwach hielt, nach Pallene überzusetzen 
 
 und es ihnen wieder zu entreißen, blieb er ruhig in Torone 
 und suchte es zu halten. Zur Zeit der Kämpfe in Lynkos 
 waren nämlich die Athener mit fünfzig Schiffen, die sie gleich 
 ausgerüstet hatten, darunter zehn auS Chios, tausend athenischen 
 Hopliten, sechshundert Bogenschützen, tausend thrakischen Söld­ 
 nern und einer Anzahl Peltasten aus den dortigen Bundesstädten 
 unter Nikias, Nikeratos' Sohn, und Nikostratos, Diitrephes' 
 Sohn, nach Mende und Skione unter Segel gegangen. Nach­ 
 dem sie mit der Flotte von Potidäa abgefahren, landeten sie 
 beim Poseidontempel und setzten sich gegen Mende in Marsch. 
 Die Einwohner aber hatten mit dreihundert zu ihnen gestoßenen 
 Skionern und den peloponnesischen Hilfstruppen, im ganzen 
 siebenhundert Hopliten, unter ihrem Anführer Polydamas auf 
 einer Höhe außerhalb der Stadt eine feste Stellung genommen. 
 Nikias versuchte nun mit hundertzwanzig Leichtbewaffneten 
 aus Methone, sechzig ausgewählten athenischen Hopliten und 
 sämtlichen Bogenschützen die Höhe auf einem schmalen Pfade 
 zu gewinnen, konnte aber nichts ausrichten und wurde dabei 
 selbst verwundet. Auch Nikostratos, der mit dem ganzen übrigen 
 Heere auf einem anderen, weiteren Wege gegen die schwierige 
 Höhe vorging, kam dabei arg ins Gedränge, und es fehlte 
 wenig, so hätte das ganze athenische Heer hier eine Nieder- 
 läge erlebt. Da die Mender und ihre Verbündeten ihre 
 Stellung behauptet hatten, zogen sich die Athener für den Tag 
 zurück und schlugen ein Lager auf, und auch die Mender gingen, 
 als es Nacht geworden, wieder in die Stadt. Am Tage drauf kreuzten die Athener mit ihren Schiffen 
 in der Richtung nach Skione, bemächtigten sich der Vorstadt 
 und verheerten den Tag über das Land; aus der Stadt aber 
 kam niemand zum Vorschein, da es auch dort schon zu Un­ 
 ruhen gekommen war. Die dreihundert Skioner gingen in 
 der folgenden Nacht wieder nach Hause. Am nächsten Tage 
 rückte Nikias mit der Hälfte des Heeres vor und verwüstete 
 das Stadtgebiet und zugleich die daranstoßenden Felder der 
 Skioner, während Nikostratos sich mit der anderen Hälfte beim 
 oberen Tore, aus dem es nach Potidäa geht, unmittelbar vor 
 
 die Stadt legte. Nun befahl PolydamaS den Mendern, die 
 hier mit ihren Verbündeten innerhalb der Stadtmauern die 
 Waffen abgelegt hatten, anzutreten und gegen den Feind aus­ 
 zurücken, und als jemand auS dem Volke sich dagegen auf­ 
 lehnte und erklärte, ausgerückt werde nicht, man habe keine 
 Lust, sich blutige Köpfe zu holen, packte er ihn mit der Hand 
 und schüttelte ihn, daß er sich verjagte. Darüber geriet das 
 Volk in Wut, nahm flugs die Waffen auf und wandte sich 
 gegen die Peloponnesier und deren Anhänger in der Stadt 
 und schlug sie in die Flucht, da sie auf den Angriff nicht ge­ 
 faßt, aber auch zu gleicher Zeit dadurch in Schrecken versetzt 
 waren, daß den Athenern das Tor geöffnet wurde. Sie glaubten 
 nämlich, man habe den Angriff auf sie infolge einer vorherigen 
 Verabredung mit den Athenern unternommen. Was von ihnen 
 nicht gleich niedergemacht wurde, flüchtete in die Burg, die 
 sie auch vorher schon besetzt gehabt hatten. Die Athener aber, 
 - auch Nikias war inzwischen an di? Stadt zurückgekommen, - 
 drangen nun mit ihrem ganzen Heere in die Stadt ein und 
 plünderten sie, da sie sich nicht vergleichsweise übergeben hatte, 
 wie wenn sie sie mit Sturm genommen hätten, ja nur mit 
 Mühe konnten die Feldherren ihre Leute abhalten, nicht auch 
 die Einwohner zu töten. Nachher ließen sie ihnen aber doch 
 ihre bisherige Verfassung und gestatteten ihnen, unter sich 
 selbst auszumachen, wer etwa des Abfalls wegen zur Strafe 
 zu ziehen sei. Die Peloponnesier aber auf der Burg schlossen 
 sie durch eine Mauer ein, die sie auf beiden Seiten bis an 
 die See führten und durch ihre Truppen bewachen ließen. 
 Nachdem sie Mende wieder in ihrer Gewalt hatten, wandten 
 sie sich gegen Skione. Die Einwohner und die Peloponnesier waren schon vor­ 
 her ausgerückt und hatten eine starke Stellung auf einer Höhe 
 vor der Stadt eingenommen, die der Feind erst nehmen mußte, 
 wenn er die Stadt abmauern wollte. Die Athener erstürmten 
 sie aber und vertrieben die Gegner von dort mit der blanken 
 Waffe. Nachdem sie ein Siegeszeichen errichtet, bezogen sie 
 ein Lager und machten Anstalt, die Stadt mit einer Mauer 
 
 einzuschließen. Bald nachher, als sie schon an der Arbeit 
 waren, trafen auch die in Mende auf der Burg belagerten 
 Peloponnesier, die sich bei Nacht am Strande durch die feind­ 
 lichen Linien durchgeschlagen hatten, vor Skione ein und ge­ 
 langten durch das athenische Heer meist glücklich in die Stadt. Während man noch mit der Einschließung von Skione 
 beschäftigt war, sandte Perdikkas einen Herold an die athenischen 
 Feldherren und schloß aus Haß, den er seit dem Rückzüge aus 
 Lynkos gegen Brasidas hegte, einen Vertrag mit den Athenern, 
 mit denen er sogleich Verhandlungen angeknüpft hatte. Grade 
 damals nämlich war der Lakedämonier Jschagoras zu Lande 
 mit einem Heere zu Brasidas unterwegs. Perdikkas aber, 
 von dem Nikias nach Abschluß des Vertrags Beweise seiner 
 aufrichtigen Gesinnung gegen die Athener verlangt hatte, und 
 der auch seinerseits die Peloponnesier sich nicht mehr ins Land 
 kommen lassen wollte, bewog seine Freunde in Thessalien, wo 
 er immer Beziehungen mit den ersten Familien unterhielt, ihn 
 mit seinem Heere nicht durchzulassen, so daß er gar nicht ver­ 
 . suchte, damit durch Thessalien zu ziehen. Indessen kamen 
 JschagoraS, Ameinias und Aristeus selbst aber doch bei Brasidas 
 an, um sich im Auftrage der Lakedämonier die Sache an Ort 
 und Stelle anzusehen. Ganz gegen die sonstige Gepflogenheit 
 brachten sie einige junge Herren aus Sparta mit, um sie als 
 Vögte in den Städten einzusetzen, damit diese nicht dem ersten 
 besten in die Hände fielen, auch setzten sie Klearidas, Kteony­ 
 moS' Sohn, in Amphipolis und Pasitalidas, Hegesandros' Sohn, 
 in Torone als solche ein. * In demselben Sommer schleiften die Thebaner die Mauer 
 der Thespier, denen sie athenische Gesinnung schuld gaben. 
 Sie hätten das schon immer gern getan, konnten daran aber 
 jetzt um so eher denken, da die Blüte der jungen Mannschaft 
 der Thespier in der Schlacht gegen die Athener gefallen war. 
 In demselben Sommer brannte auch der Heratempel in Argos 
 ab. Die Priesterin Chrysis hatte eine brennende Lampe zu 
 nahe an die Kränze gestellt und war darüber eingeschlafen, 
 so daß das Feuer unbemerkt ausbrach und alles ein Raub der 
 
 Flammen wurde. Chrysis entfloh aus Furcht vor den Argaiern 
 noch in derselben Nacht nach Phlius. In Argos aber wählte 
 man dem Herkommen gemäß eine neue Priesterin mit Namen 
 Phaeinidas. Chrvsis war bis ihrer Flucht neuntehalb Jahr 
 Prießen neqewefn Als der Sommer bereits zu Ende ging, wurde die Mauer bei 
 Skione fertig. Zu ihrer Bewachung ließen die Athener eine 
 Besatzung zurück und zogen mit dem übrigen Heere wieder ab. Im nächsten Winter ruhten infolge des Stillstandes 
 die Waffen zwischen den Athenern und den Lakedämoniern. 
 Zwischen den Mantineern aber und den Tegeern und ihren 
 beiderseitigen Bundesgenossen kam es bei Laodikion im Orestischen 
 zur Schlacht, in welcher der Sieg zweifelhaft blieb; denn beide 
 Teile hatten den einen ihnen gegenüberstehenden Flügel ge­ 
 schlagen. Beide errichteten ein Siegeszeichen und sandten 
 Beutestücke nach Delphi. Nach großen Verlusten auf beiden 
 Seiten machte die Nacht der Schlacht ein Ende, bevor sie 
 entschieden war. Die Tegeer, welche daS Schlachtfeld be­ 
 haupteten, errichteten sogleich ein Siegeszeichen; die Mantineer 
 aber, die sich nach Bukolion zurückgezogen hatten, taten es 
 später auch. In demselben Winter, kurz vor Frühlingsanfang, ver­ 
 suchte Brasidas sich Potidäas zu bemächtigen. Er machte sich 
 bei Nacht an die Stadtmauer und ließ eine Leiter anlegen, 
 was zunächst unbemerkt blieb. Denn bevor die Schildwache, 
 die mit der Glocke die Runde machte und sie weitergeben 
 mußte, auf ihren Posten zvrückkam, hatte man inzwischen die 
 Leiter angelegt. Da es dann aber doch noch früh genug be­ 
 merkt worden war, ehe jemand hinaufsteigen konnte, zog er noch 
 vor Tagesanbruch mit seinem Heere schleunigst wieder ab. 
 Damit endete der Winter und das neunte Jahr des Krieges, 
 den Thukydides beschrieben hat.i