haec autem brevior et vel ideo lucidior multo via neque
 discentem per ambages fatigabit nec corpus orationis in parva momenta
 diducendo consumet. nam qui viderit, quid sit, quod in
 controversiam veniat, quid in eo et per quae velit efficere pars
 diversa, quid nostra, quod in primis est intuendum, nihil eorum
 ignorare, de quibus supra diximus, poterit.